أفغانستان أكبر منتج للحشيش في العالم فيديو ...

تعد مشكلة المخدرات من أعظم المشكلات التي تهدد أمن وسلامة المجتمعات وتعوق تقدمها الاقتصادي والاجتماعي لأنها تستنفد الكثير من موارد المجتمع وتبدد الكثير من طاقاته

وأصدر مكتب الأمم المتحدة لمكافحة المخدرات ومنع الجريمة تقريراً عن المسح الذي أجراه في أفغانستان يوضح التقرير أنّ إنتاج الأفيون قد زاد هذا العام في افغانستان

فبعد رحيل حكم طالبان عاد مليون وسبعمائة الف أفغاني إلى الانخراط في زراعة الأفيون والحشيش من جديد في انتكاسة إضافية ضد سياسات المجتمع الدولي في إصلاح شعب أفغانستان

وقد سجلت معدلات إنتاج الأفيون والحشيش في ظل حكومة افغانستان الحالية زيادة ملحوظة في السنين الاخيرة

وأعتبرالتقرير ان افغانستان هي أكبر دولة منتجة للمخدِّرات وانها المنتج الرئيسي لزراعة الحشيش والافيون وتتصدر قائمة أكبر منتجي العالم

وأضاف التقرير أن مادة الحشيش والافيون تزرع بشكل كبير في 17 ولاية أفغانية 

وان إنتاج أفغانستان من هذه المادة المخدرة ما بين 1500 و3500 طن سنويا 

وتنتج حاليا افغانستان 145 كيلوغراما من الحشيش في الهكتار الواحد

وتشهد أفغانستان حاليا صراع بين حركة طالبان وبين القوات الغربية بقيادة الولايات المتحدة التي غزت أفغانستان منذ أواخر عام 2001 

وتتهم الولايات المتحدة الامريكية حركة طالبان بزراعة المخدرات !!!

بالرغم من أن الجميع يعرف أن المسيطر علي أفغانستان هي الحكومة الشيعة الحالية وهم الذين يحكمون الآن 
وحكومة طالبان بعيدة عن الحكم في افغانستان بعد التدخل الامريكي في افغانستان 

وهذا الفيديو يبين ويحكي الكمية الهائلة التي تنتج في افغانستان 
وعلى مرأى ومسمع من الحكومة وهوغيض من فيض وقليل من كثير: 

https://www.youtube.com/watch?v=Lsh-VDFpxyo

https://www.youtube.com/watch?v=BerQZvRmZYk

ثم انظروا الى مفعول الافيون و الحشيش في القطط في هذا الفيديو :

https://www.youtube.com/watch?v=YYqMr7wEdi8

وهذا فيديو يبين ويصور معاناة متعاطي المخدرات وعن المآسي والعذابات التي يوجهونها

http://www.youtube.com/watch?v=f5oe3gkJgJo

وثمة سؤال قد يتبادر الى اذهاننا جميعا وهو:

 كيف نحمي أولادنا من المخدّرات؟

وللإجابة على ذلك يجب اولا ان نتذكر أن الله سائل كل راع عما استرعاه

وفي الحديث عَنِ ابْنِ عُمَرَ  قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّكُمْ رَاعٍ  وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ  فَالإِمَامُ " ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : " فَالأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ  وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِهِ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا ، وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُ ، فَكُلُّكُمْ رَاعٍ ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ .

  1-   تقوية الأيمان عند الأولاد وحثهم على المواظبة على الصلوات وعلى تقوى الله

   2-   تنشئة الاولاد على الأخلاق الفاضلة الحميدة

  3-   اختيار الصُحبة الصالحة للأبناء ومراقبتهم

  4-   تجنيب الاولاد المشاكل الأسريّة والخلافات الاسرية التي تنشأ بين الوالدين

  5-   إقامة دورات توعية في المدرسة وتوجيه الطلبة للإحاطة بمخاطر المخدّرات

وأهم عوامل انتشار المخدرات هي:

   1-   إهمال الوالدين وسوء تربيتهم لأولادهم

   2-   ضعف الوازع الديني أدى الى انتشار المخدرات عند كثير من الشباب

   3-   انتشار البطالة والفقر بين الشباب

   4-   القسوة الزائدة في معاملة الاولاد من قبل الوالدين

   5-   تدليل الأولاد وتلبية كل مطالبهم خاصة في سنّ المراهقة

   6- الجهل عند الشباب بمضارالمخدرات يجعل الشاب فريسة سهلة لتجارالمخدّرات

   7- رفقاء السوء وحب مجاراة الأصدقاء ومجاملتهم

   8- التقليد لما يشاهده المراهقون في وسائل الاعلام الهابطة خصوصا للمشاهير

وأما أثار ومضاعفات ادمان المخدرات هي:

1-   عندما يتوقف المدمن عن تناول المواد المخدرة التي اعتاد عليها

يصاب بالانسحاب والانسحاب ألم في الجسم خصوصاً في العظم والعضلات والظهر ويعاني منها المدمن معاناة شديدة ربما تدفعه إلى محاولة الانتحار

2-   مشاكل صحية وعقلية وفقدان الوعي والموت المفاجئ عند أخذ جرعات زائدة

3-   الاصابة بالأمراض المعدية كالإيدز

4-   الادمان حالة تستعبد الشخص وتجعله عبداً ذليلاً خاضعاً لها معتمداً عليها وهي بذرة المرض النفيسي والجسدي وانتحار بطئ

5-   المشكلات الزوجية بسبب التغيرات السلوكية التي تطرأ على مدمن المخدرات

6-   إدمان المخدرات يؤدي الى السرقة وارتكاب الجريمة تحت تأثير المخدر

7-  إدمان المخدرات يؤدي محاولة الحصول على المال بأي طريقة كانت 

وتقوده الى سلوكيات غير اخلاقية

وأخيرا أدعو الله سبحانه وتعالى أن يحفظ أبناءنا وبناتنا من شر شياطين الجن والانس
ومن شرور هذه المخدرات

وأن يردّ الذين خدعوا إلى رشدهم ويصلح شأنهم أنه على ذلك قدير

والله من وراء القصد

orent

ابوعبدالعزيز

قصة فلم سيدهشك

أعلنت إحدى دور السينما أن فيلما مدته 10 دقائق فاز بلقب أحسن فيلم قصير

فتقرر عرض هذا الفيلم في السينما ليحتشد جمع غفير من الجماهير لمشاهدته

بدأ الفيلم بلقطة لسقف غرفة خالية من أي ديكور

وخالية من أي تفاصيل  مجرد سقف أبيض

مضت 3 دقائق دون أن تتحرك الكاميرا عن السقف بنفس الغرفة

ولم تنتقل إلى مشهد آخر

مرت 3 دقائق أخرى دون أن تتحرك الكاميرا ودون أن يتغير المشهد

بعد 6 دقائق كاملة ومملة بدأ المشاهدون بالتذمر

منهم من كان على وشك مغادرة قاعة العرض

ومنهم من أعترض على مسؤولي الدار لآنه ضيع وقته لمشاهدة سقف

وفجأة وقبل أن يهم الأغلبية بالانصراف تحركت عدسة الكاميرا رويدا رويدا

حتى وصلت للأسفل نحو الأرض

هناك ظهر طفل ملقى على سرير يبدو أنه معاق كليا بسبب إنقطاع الحبل الشوكي

انتقلت الكاميرا شيئا فشيئا إلى جانب السرير ليظهر كرسي متحرك بدون ظهر

انتقلت الكاميرا إلى السقف مرة أخرى لتظهر جملة:

لقد عرضنا عليكم 8 دقائق فقط من النشاط اليومي لهذا الطفل المعاق

من المنظر الذي يشاهده هذا الطفل المعاق في جميع ساعات حياته

وانتم تذمرتم ولم تصبروا ل6  دقائق .. ولم تتحملوا مشاهدته

***

يا من  تَرْفُلُ في ثوب الصحة والعافية

أعلم إن نعمة الصحة والعافية تاج على رؤوس الأصحاء

لا يعرفه إلا أهل المرض والبلاء

وكلما جاء يوم جديد يصار على كل مفصل من مفاصل الإنسان صدقة

يؤديها شكرًا لله تعالى على نعمة العافية كما جاء في الحديث:

عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى

  رواه مسلم

وتجسيداً لهذا الشعار يتحتم علينا ان نحمد الله في جَميعِ أمُورِنا

فيجب على العبد الشكر على ذلك والحمد لله على خلقه سويا صحيحا

فأَتَّقُوا اللهَ في جَميعِ أمُورِكُمْ فإنَّ تقوى الله هِيَ الملتَجَأُ عندَ البَلايَا

وهِيَ السُّلْوانُ عندَ الهمُومِ والرَّزَايا

واعرفوا قيمة كل ثانية من حياتكم فإن للبدن زكاة كما أن للمال زكاة

والسُلَامَى هي العظام التي بين كل مفصلين من أصابع الإنسان

orent

ابوعبدالعزيز

توثيق صورة شاب سقط من فوق احد الجسور... يوجد فيديو

يروى ان ثلاثة من الاصدقاء ذهبوا في نزهة برية

كان الوقت صباحاً حين التقطت الكاميرة صورهم وهم يعبرون جسرا من الخشب

مستمتعين بجو الحديقة الربيعي

لقد وثق المصور لحظة سقوط الشاب الثالث في الهاوية لتكون عنوانا لمحنة الضحايا

وبالرغم من أنه لم يتم التأكد من وفاة الشاب الذي سقط في الهاوية

حيث لم يُعثر على أيّ جثمان في الحديقة تشير وتؤكد موت ذلك شابّ

 الا اننا نمتلك صورة توثق روايتنا تلك

وهذا هو الفيديو

 لا يصلح لأصحاب القلوب الضعيفة

http://mulpix.com/post/1179703379526713715.html

ان ما قرأتم في هذه القصة وما رأيتم في هذا الفيديو التمثيلي

هي نفس الاخبار والاحداث السياسية في وسائل الاعلام العالمية اليوم

وكذلك في وسائل التواصل الاجتماعي

وهكذا تسرق منا عقولنا وتفكيرنا بدون ان نشعر

لماذا نترك عقولنا تنساق وراء عواطفنا ولا نفكر بعمق؟

يا عزيزي لا تصدق كل ما يقال في الاعلام الخارجي

ولا تنقل كل ما تسمع اوتشاهد في وسائل التواصل الاجتماعي

فالْمُؤْمِنُ كَيِّسٌ فَطِنٌ وليس كيس قطن

والادهى والامر ان وسائل التواصل الاجتماعي اليوم

يتفاعل الناس معها وهذا التفاعل تخطى الدوائرالاجتماعية للفرد

لتشمل العائلة والأصدقاء والمعارف

ولا أحد ينكر المكانة الكبيرة التي اضطلعت بها مختلف شبكات التواصل الاجتماعي

 في مجتمعاتنا اليوم فمن السهولة نقل الاخبار فيما بيننا

ومؤخرا انتشر في وسائل التواصل الاجتماعي

موضوعات مثيرة للجدل حول اتهامات باطله في حق مشايخنا وبعض المشاهير لدينا

فلا تكن يا عبدالله عونا ومطيَّةً لنشر ذلك الباطل

قال تعالى:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6) ( سورة الحجرات)

وقال تعالى:

إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19) ( سورة النور)

أخواني الكرام  تعلموا ثقافة السكوت عن نقل الأفكار والاخبار الخاطئة

خصوصا في وسائل التواصل الاجتماعي

فلا تكن عونا لهم في نقل تلك الاخبار بدعوى الحلَّ في التصدي للمشكلة

والله ان الحل والعلاج في السكوت

فأن لم تكن من أهل الحل والعقد الذين يتولون زمام الأمور لعامة الناس

فتغافل عن محاولة اعداء الدين والوطن في الإضرار بمجتمعاتنا وديننا وأمننا

فلا تكن عونا ومطيَّةً لنشر الباطل

حينئذ سيندثر هذا الباطل ويموت بالسكوت عنه

فَتَبَيَّنُوا بارك الله فيكم

orent

ابو عبدالعزيز

.

من أصعب معاني أبيات الشعر لابي الطيب المتنبي

عِشِ اِبقَ اِسمُ سُد قُد جُد مُرِ اِنهَ رِفِ اِسرِ نَل *** غِظِ اِرمِ صِبِ اِحمِ اِغزُ اِسبِ رُعْ زَعْ دِلِ اِثنِ نُلْ

وَهَذا دُعاءٌ لَو سَكَتُّ كُفِيتَهُ  ***  لِأَنّي سَأَلتُ اللَهَ فيكَ وَقَد فَعَل

هذا شعر لابي الطيب المتنبي قاله في مدح سيف الدولة

ويقال انه قاله ارتجالا عندما طلب من المتنبي شعرا معجزاً في مدح سيف الدولة

فقال هذا الشعر بأن يحفظ ويصون ويشد ازر سيف الدولة

وهذه الكلمات مكونة من فعل الامر بصيغة الدعاء

وهذا تسجيل صوتي لذلك الشعر:

http://www.almotanabbi.com/poemPage.do?poemId=180

ولكن ما معنى هذه الكلمات؟

عِشِ اِبقَ اِسمُ سُد قُد جُد مُرِ اِنهَ رِفِ اِسرِ نَل

إليكم معناها:

عش : من العيش

ابق : من البقاء

اسم : من السمو

سد : من السيادة

قد : من قود الجيش أي قد الجيوش إلى أعدائك

جد:  من الجود

مر: من الأمر  

انه : من النهى أي كن صاحب أمر ونهى

رِفِ : من الورى وهو داء في الجوف(هو قيح يأكل الجوف ويفسده) يقال وراه الله يريد أصب رئات أعدائك بأن توجعهم ،وفِ من الوفاء

اسر: بضم الراء من السرو وهو المروءة في سخاء وبكسرها من السرى وهو مشي الليل أي اسرِ إلى : أعدائك

نل : من النيل أي أسر إلى أعداءك وأدرك منهم إرادتك

وقال في الشطر الاخر

غِظِ اِرمِ صِبِ اِحمِ اِغزُ اِسبِ رُعْ زَعْ دِلِ اِثنِ نُلْ

غظ : حسادك

ارم : ببأسك من يكيدك ويشنأك

صب : من صبا السهم الهدف يصيبه صيبا لغة في أصاب: أي أصب أعدائك برميك

احم : حوزتك

اغز: أعداءك

اسب: أولادهم

رع: أعداءك أي أفزعهم

زع: من وزعته أي كففته أي كف بوقائعك مسلطهم

دل : من الدية أي تحمل الدية عمن تجب عليه 

اثن: أعداءك من مرادهم أي اصرفهم

نل: من ناله ينوله إذا أعطاه وقيل النيل أي نل ما تبتغيه بسعدك وإقبالك

لذلك يقال عن اللغة العربية  انها بحر واسع من المفردات وأجمل اللغات

ويكفي اللغة العربيَّة فخرًا وشرفًا أنَّها لغة القرآن والسنَّة المطهَّرة

ويصح ان يقال ان المتنبي أفضل شعراء العرب قولا و أجودهم معنى 

ارجو ان أكون قد وفقت

orent

ابوعبدالعزيز